Don Martin Chauca Valqui, gran promotor de la gastronomia peruana

Autor: Ramiro Sánchez Navarro

Empresario y dirigente Institucional,ha destacado igualmente como un gran promotor de la gastronomia peruana,elaborando platos y bebidas típicas, especialmente de su añorado departamento de Amazonas y de todo el Oriente Peruano y que son el deleite de los paladares de la clientela,que se da cita todos los dias por el Club Departamental Amazonas,sito en la cuadra 1034, de la Avenida Bolivia,en  el Distrito limeño de Breña.Nuestro buen amigo Martín  es natural de  la villa Santo Tomás de Quillay, capital del distrito de igual nombre, perteneciente a la provincia de Luya, departamento de Amazonas.

Vino al mundo un 19 de enero de 1953, en el seno del hogar conformado por  don Policarpio Chauca Llatance y doña Fraxilia Valqui Tafur, siendo el hijo mayor de este honrado matrimonio, a quien le siguen Juan, Policarpio, Sofía (muerta en 1995 en un accidente de tránsito), Geromías, Andrea y Jorge.

Estudió la primaria en su escuela natal, en donde su educación estuvo bajo la dirección del maestro chachapoyano Manuel Saavedra Luján y del luyano Fidencio Valle.

De niño le gustaba recitar poesías y jugaba al fútbol con sus compañeritos de escuela. Concluyó sus estudios primarios en 1967. A los 17 años vino por vez primera a Lima en compañía de su tía Fidelina Valqui Tafur, hermana menor de su madre. Trabajo en tiendas Monterrey. Prestó su servicio militar obligatorio en chorrillos en el arma de caballería. Con motivo del 150 aniversario de la Batalla de Ayacucho, allá por 1974, desfiló marcialmente en la Pampa de La Quinua, Ayacucho, al lado de sus compañeros de armas y de otros camaradas de los países vecinos como Chile, Argentina, Ecuador, Colombia y Venezuela, que fueron invitados por el gobierno de Juan Velasco Alvarado (1968 - 1975) para participar en dicha conmemoración.

Cursó la secundaria en el colegio Federico Villarreal,  del distrito de Miraflores, (Lima). Luego ingresó a la universidad particular San Martín de Porres, donde estudió Ciencias Económicas y Administrativas, que le han permitido prepararse para convertirse en un exitoso hombre de empresa, en el rubro de la gastronomía.

A los 22 años contrajo matrimonio con la dama chachapoyana Violeta Rubio Chávez, con quien tiene tres vástagos: Daniela Mabel, Edison y Lincoln.

Ha sido Presidente del otrora “Centro Social Santo Tomás” y que hoy a tomado el nombre de "Asociación Tomasina", que aglutinó a los residentes del distrito de Santo Tomás en Lima y Callao. Dicho cargo lo asumió el 24 de abril de 1988 y lo concluyó dos años después. Durante su meritoria gestión, el Centro Social Santo Tomás, logró al fin materializar el sueño de contar con un terreno propio para la construcción de su local institucional. También la institución tomasina colaboró con fierro y cemento para la construcción del denominado “puente Santo Tomás”, sobre el río Utcubamba y que facilita el paso de personas y vehículos, etc. entre las provincias de Chachapoyas y Luya.

Don Martín Chauca Valqui, en su discurso memoria sostiene que el “Centro Social Santo Tomás, bajo su presidencia, adquirió directamente de Sider-Perú 6 toneladas de fierro, de diferentes medidas, y que, dicha cantidad excedía para la construcción del puente. También cooperó con cemento. El 3 de diciembre de 1988 fueron recogidas las 6 toneladas de fierro, las que fueron trasladadas hasta la ciudad de Chimbote. Esta comisión para la compra y el traslado estaba conformada por él y el señor Waldemar Chauca. Desde Chimbote el cargamento de fierro fue encargado al señor Urbano Castañeda Vela para su entrega en el puente de Santo Tomás. De antemano enviaron una comunicación a las autoridades de Santo Tomás para mantenerlos informados.

Don Martín Chauca Valqui y su esposa, doña Violeta Rubio Chávez, son muy populares entre la colonia de Amazonenses residentes en Lima y Callao, ya que como empresarios gastronómicos, son promotores de los platos y bebidas típicas de su región, que son el deleite de sus paisanos y público en general,como lo hemos ya anotado.Lo pueden visitar todos los dias de la semana, a excepción de los lunes,que los dedica al descanso,que por supuesto lo tiene  bien merecido,al igual que sus familiares, que forman parte de su empresa gastronómica. Pueden hacer sus pedidos delibery al celular No.995376936, que serán bien atendidos por don Martin y entonces...ya no quedará más que decirles:¡¡¡buen provecho!!!

 

 

 

 

 

Victor Raú Haya de la Torre y el Apra en 1948.Documentos para nuestra historia

Con el propósito de contribuir al esclarecimiento de la historia del APRA, que es un capítulo importante en nuestra historia nacional,me permito publicar estos dos documentos,que han sido tomados del Diario Oficial El Peruano,los cuales guardan relación con los luctuosos sucesos acontecidos en 1948 y que dieron lugar a la caida del presidente José Luis Bustamante y Rivero.

Declaran al Partido Aprista fuera de la ley

Decreto Supremo No.22

El Presidente de la República

CONSIDERANDO:

Que la Alianza Popular Revolucionaria Americana , conocida también con los nombres de APRA y Partido del Pueblo, ha preparado y dirigido el movimiento revolucionario producido en el Callao el tres del presente , causando numerosas pérdidas de vidas, atentando contra la estabilidad de  las instituciones constitucionales y destruyendo importantes elementos de la defensa nacional;

Que esta actitud  del APRA es la culminación de la labor subversiva que ha venido desarrollando dentro de los Institutos Armados, la cual ha sido reiteradamente denunciada ante el país por el Poder Ejecutivo;

Que simultáneamente el APRA ha realizado una campaña disolvente de estímulo de las bajas pasiones, de odio e incitación a la lucha de clases que amenazaba quebrar la unidad nacional y perturba  el desarrollo normal de las actividades públicas y privadas;

Que el  Partido Aprista por el empleo persistente de métodos de violencia , por el fanatismo que inculca a sus adherentes , y por su organización vertical , sobre las bases de obediencia compulsiva , de la agrupación de sus afiliados en células regimentadas y del mantenimiento de brigadas de choque , ha puesto en evidencia que su funcionamiento está fundado en un sistema de fuerza típicamente antidemocrático , que contraria la esencia y la letra el articulo lro. De la Constitución del Estado;

Que por todos estos motivos, la Alianza Popular Revolucionaria Americana ha demostrado ser una asociación política que actúa fuera de las normas constitucionales del Perú;

Que el Estado no puede permanecer indiferente ante estos gravísimos males ni permitir la subsistencia de una organización nociva que socava los más vitales fundamentos de la nacionalidad;

Que la protección constitucional de las garantías individuales y sociales debe funcionar y funciona de hecho en el país a favor de quienes se someten a los principios básicos en que se inspira la Carta Política del Estado; pero no puede ser título de impunidad para quienes a la sombra de esas garantías intenten desquiciar la organización democrática en que esa Carta se sustenta;

Que es deber del Poder Público conservar el orden interno de la  Nación de acuerdo a lo dispuesto en el inciso 2o del artículo l54 de la constitución;

Que la sanción penal debe recaer  no solo sobre los autores materiales sino también sobre los autores morales de los hechos delictuosos acaecidos el tres del presente ;

             DECRETA:

1.-Declárase  que la Alianza Popular Revolucionaria Americana , Apra o Partido del Pueblo , se ha puesto fuera de la ley y que sus actividades son contrarias a la estructura democrática del país, a su seguridad interna y al orden público

2.- Sométase a la justicia nacional a los Dirigentes del partido ya mencionado, como causante e instigadores de los luctuosos acontecimientos  subversivos del tres del presente.

3.-El Ministerio de Gobierno y Policía queda encargado del cumplimiento de este Decreto.

Dado en la Casa de Gobierno, en Lima, a los cuatro días del mes de octubre de mil novecientos cuarenta y ocho.

José Luis Bustamante y Rivero

Armando Revoredo Iglesias, Presidente del Consejo de Ministros y Ministro de Relaciones Exteriores

Julio César Villegas, Ministro de Gobierno y Policía.

José León Barandiarán, Ministro de Justicia y Trabajo

Oscar N. Torres, Ministro de Guerra

Rómulo Ferrero ,Ministro de Hacienda y Comercio

Bernardino Vallenas, Ministro de Fomento y Obras Públicas

Ergasto Silva, Ministro de Aeronáutica y encargado de la cartera de Marina.

Honorio Delgado, Ministro de Educación Pública

Alberto Hurtado , Ministro de Salud Pública y Asistencia Social

Carlos Alzamora, Ministro de Agricultura

( Diario El Peruano, martes 5 de octubre de 1948)

 Declaran el estado de emergencia nacional

 Decreto Supremo No.24

 El Presidente de la República

 CONSIDERANDO:

Que ha pesar de hallarse prohibidas las actividades de la Alianza Popular Revolucionaria Americana (APRA) , por haberse colocado fuera de la ley, elementos dirigentes de ese partido continúan desarrollando una campaña de franca subversión que incluye preparativos de actos terroristas;Que estos hechos crean un grave estado de emergencia nacional, que el Gobierno,En defensa de la subsistencia misma del Estado, está obligado a afrontar;

Que el receso del Congreso no le permite solicitar sea suplida la notoria insuficiencia de las leyes vigentes para prevenir y sancionar debidamente las formas delictuosas que la campaña subversiva asume;

Con el voto unánime  del Consejo de Ministros y con cargo de dar cuenta al Congreso;

     DECRETA:

1.- Declárase el estado de emergencia nacional.

2.- El Gobierno asume poderes extraordinarios para conjurar todo intento de alteración del orden público y de la paz social.

3.- El Gobierno ejecuta estos poderes adoptando las medidas que estime necesarias y dictando los decretos indispensables.

Dado en la Casa de Gobierno, en Lima, a los veinte y cinco días del mes de octubre de mil novecientos cuarenta y ocho.

     JOSE LUIS BUSTAMANTE Y RIVERO

      ARMANDO REVOREDO IGLESIAS.

( El Peruano, martes 26 de octubre de 1948)

 

---- Ministerio de Gobierno y Policía….

 Encargado de la Administración y Custodia de las existencias de las cámaras legislativas.

                             Resolución Suprema-

 Lima 9 de noviembre de 1948

Estando a lo acordado por decreto-Ley No.7

                                  Se resuelve:

Nombrar al funcionario titular de la Cámara de Senadores , Doctor José Carlos Llosa, para que asuma , con el cargo de Oficial Mayor del Congreso y de dicha Cámara de Diputados y dé cumplimiento a lo dispuesto en el citado Decreto-Ley.

Regístrese, comuníquese y publíquese.

Rúbrica del Señor Presidente de la Junta Militar de Gobierno.

                                    Villacorta

( El Peruano, lunes 15 de noviembre de 1948)

 

  Justicia Militar.Zona de Marina

 Américo Vargas V.

Comandante C.A.P   Y Juez Instructor Sustituto de Marina.

De conformidad con lo dispuesto en el artículo 695 y siguientes del Código de Justicia Militar , por este único edicto , que se publicará por tres veces en los diarios de esta capital, cito, llamo y emplazo a los acusados ausentes:

             Víctor Raúl Haya de la Torre,Luís Rodríguez Vildósol ,Armando Villanueva del Campo, Luís F. Solís Serpa ,Carlos Alberto Izaguirre,Andrés Towsend Escurra, Manuel Seoane Corrales ,Ramiro Prialé Prialé ,Fernando León de Viver, Julio Garrido Malaver , Luís Felipe de las Casas , Gustavo Lanata Luján ,Alcides Spelucín Vega , Guillermo Morón Ayllón , Hipólito Alfaro Romero ,Carlos Manuel Cox , Antenor Orrego (Espinoza) , Manuel Gutiérrez Aliaga , Julio Navarro Irvino , Luís Alberto Sánchez , Juan Villavicencio , Santiago Ríos Idiáquez ,Antonio Idiáquez Ríos , Leopoldo Pita Verde , Luís Carnero Checa , Augusto Ramírez Figueroa , Isaac Espinoza Recabarren , Cirilo A. Cornejo Jerónimo , Ernesto Diez Canseco Yánez , Nicanor Mújica  Alvarez Calderón ,

Andrés Yafac , Efigenio Zamudio Loyaga , Oscar A. Idiáquez Ríos , Edie Charie Sparrow , Guillermo Vega León , Luis Alberto Barrios Llona ,Fernando Braschi P., Carlos Boado Távara , Mario Chiabra , Fortunato Jara Rondón , Javier Pilgar Vidal , Luis Ríos Idiáquez , Hugo Otero La Torre , Perro A. Muñoz Luna , Alfredo Saco Miró Quesada , Luís Negreiros Vega , Amador Ríos Idiáquez , Eduardo Jibaja Campos , Leonidas Villasana , Ismael Idiáquez Ríos , Magda Portal (Benavides), Hilda Gadea Acosta , Virginia León de Izaguirre.

Para que se presenten al local de este Juzgado Sustituto  ,sito en Soldado Desconocido Np.740, a defenderse de los cargos que le resultan de la instrucción que se les sigue,por el delito de rebelión militar,previniéndoles que en caso de no hacerlo, se les seguirá el juicio en su ausencia.

              Lima, 13 de noviembre de 1948

AMERICO VARGAS V.,Comandante C.A.P.

Juez Instructor , Sustituto de Marina.

           EMILIO LLOSA R, Capitán Secretario 2 V. 16-18 de noviembre de 1948.

          ( El Peruano, martes 16 de noviembre de 1948).

Compilador: Ramiro Sánchez Navarro

 

         

          

 

              

El memorable discurso del presidente José Luis Bustamante y Rivero

El Diario Oficial El Peruano,en su edición del miércoles 6 de octubre de 1948,publicó esta importante  noticia, bajo el titulo de "Concentración Patriótica en Palacio de Gobierno".Eran los dias en que el gobierno del doctor José Luis Bustamante y Rivero pasaba por su peor momento y que a la postre trajo su derrocamiento.El Presidente Bustamante se habia malquistado con el Apra, que era la fuerza principal, del denominado Frente Nacional y por este motivo se habia producido una escición,que tuvo ribetes trágicos para la nación peruana,ya que esto devino en golpe de estado y el Perú de nuevo ingresó hacia una dictadura militar.Lo publicamos este documento como un aporte para el mejor conocimiento de nuestra historia nacional, esperando que  hechos tan lamentables como éste nunca más vuelvan a suceder en nuestra patria,ya que todo pais requiere de estabilidad politica,juridica ,social y económica para progresar:

"El repudio de la ciudadanía contra la Alianza Popular Revolucionaria Americana, ha tenido oportunidad de expresarse ayer, en forma multitudinaria y grandiosa, en la concentración ciudadana que tuvo  como escenario los amplios salones Dorado y Pizarro de Palacio de Gobierno . En forma espontánea y fervorosa ,peruanos de toda condición social, especialmente los dirigentes de la vida nacional ,en razón de su talento, de sus virtudes cívicas o de su obra constructiva , se dieron cita en la reunión de ayer para expresar su adhesión al Señor Presidente de la República por el decreto declarando al APRA fuera de la ley. A las siete de la noche los referidos salones se encontraban completamente atestados por la multitud. Pudimos notar la presencia de los senadores independientes  presididos por el ingeniero Héctor Boza ,senador por Ica ; de los Diputaos por el Frente Parlamentario ,presididos por el doctor Pedro Dulanto , Diputado por Huallaga ; del vicerrector de la Universidad Católica del Perú , Víctor Andrés Balaúnde ; señores Fernando y Augusto Wise; doctor Augusto Pérez Araníbar ,Presidente del  Directorio de “El Comercio”, ingeniero Aurelio Miró Quesada , doctor Francisco Tudela y Varela, ex ministro de Estado ; personalidades de las esferas intelectuales , financieras , artísticas , periodísticas , políticas , estudiantiles y del laborismo nacional.

 

Cuando el Presidente de la República, Doctor José Luis Bustamante y Rivero hizo su aparición , fue ovacionado por una nutrida salva de aplausos que mantuvieron su fervor durante largos minutos. El público presa de intensa emoción patriótica entonó el Himno Nacional y al terminar dio vítores al Perú, al Jefe de Estado y al Ejército Nacional , que había debelado la descabellada insurrección aprista. El mandatario, siendo interrumpido por cálidos aplausos  varias veces , pronunció una sentida y fervorosa alocución patriótica de la cual ofrecemos la siguiente reconstrucción:

Señores y amigos:

La emoción me embarga muy explicablemente en estos momentos. Me embarga por muchos motivos . Primero porque veo en esta espontánea visita vuestra una expresión de patriótica compañía al Gobierno por la debelación de un movimiento que atentaba contra las bases mismas de la nacionalidad. Segundo, porque descubro en vosotros la intención de un tributo a los caídos , al cual ya me sumo reverentemente. Y tercero, porque adivino en vuestra presencia, un voto de esperanza, el cual recojo solemnemente.

Hemos pasado horas muy duras y esforzadas.. Felizmente , y como siempre la mano de Dios ha velado sobre el Perú. Los Institutos Armados han hecho honor de su Tradición. Imbuidos de los principios del honor , del deber y del patriotismo,, han sabido defender las Instituciones del Estado, restablecer enérgicamente el orden , y asegura una definitiva Paz Social.

Los resultados han sido cruentos. Tenemos que lamentar muchas pérdidas de vidas. Numerosos heridos yacen hoy en nuestros hospitales . Pero a veces la sangre redime ; y, en este caso , esa sangre , lamentablemente derramada , debe ser para el país un símbolo de redención. El Gobierno está en su puesto y el Gobierno está tranquilo. No ha procedido ni con precipitación ni con apasionamiento . Está seguro de su deber y lo que es mucho mejor, señores , está muy  limpio de conciencia. Nadie podrá decir honradamente que el Gobierno no ha sabido esperar. Pero la prudencia tiene un límite, impuesto por la salud del País.

No debe nunca un Gobierno dejarse llevar por la pasión ni proceder con apresuramientos. En muchas circunstancias invoqué la Unidad  Nacional, en cuya búsqueda puse a contribución todo mi esfuerzo , cumpliendo así  el propósito con que vine a esta Casa de Gobierno. Llame luego a reflexión  a quienes se apartaron de ese propósito . Pero la violencia del APRA hizo su aparición ; y a lo largo de estos tres años , que bien puedo calificar de Vía Crucis , esa violencia ha ido creciendo. Hace tres día vosotros habéis visto los resultados , que reclaman ejemplar sanción. Dolorosos resultados ,señores, para quienes creíamos que había llegado el momento de la Unidad Nacional y que a partir de 1945 toos los peruanos habríamos de trabajar honestamente , en paz y libertad ,por la grandeza de la Patria.

El Partido Aprista se ha puesto fuera de la ley ; porque es él que se ha salido voluntariamente de las normas de nuestra democracia y no ha cumplido los pactos qu contrajo hace tres años.

Yo prometí, señores , defender y mantener una democracia en el Perú. Creo que en estos momentos estoy defendiendo y manteniendo la democracia peruana.

No entiendo una democracia donde  el predomino de un partido apabulla la opinión de los demás. No entiendo una democracia en que se hace de la amenaza política un instrumento para sembrar el terror de las gentes. No entiendo una democracia en que se violenta la conciencia de la juventud. , infiltrándole  prejuicios que han de impedirle más tarde decidir por si mismo sobre su ideología y sus normas de vida. No entiendo, sobre todo, señores, ua democracia en que solo hay libertad para unos y no para los otros, libertad para predicar el odio y la rivalidad de clases, libertad para propalar la falsedad y el denuesto ; libertad para penetrar en el campo que debiera ser intangible de los Institutos Armados , con el funesto propósito de desquiciarlos, rebajando en ellos los conceptos fundamentales del deber, honor y disciplina y el sagrado sentimiento de la patria.

 

He dicho por eso que estoy ahora, como tres años atrás ,defendiendo la Democracia , diré mejor, restaurando una democracia que empezaba  desviarse por la acción y los métodos del Partido Aprista. Y al defender la democracia creo que estoy defendiendo la vida y los destinos del Perú.

 

Por eso dije al principio de estas palabras que recogí en esta visita el voto de esperanza  que vosotros me traíais. Confiemos todos en un Perú auténticamente democrático , sin sobresaltos ni temores con libertad , con trabajo, con orden y con paz social.

 

Yo os agradezco, señores, esta manifestación ;   y , para terminar quiero que me acompañéis fervorosamente a emitir una frase que sea siempre norte de nuestra conducta: ¡Viva el Perú!

( Diario El Peruano , miércoles 6 de octubre de 1948)

Compilador: Ramiro Sánchez Navarro.

 

Doña Asunta Terán Reátegui,promotora de la cultura nacional.

  Autor: Ramiro Sánchez Navarro   

En esta página presentamos a una destacada periodista y promotora de la cultura nacional,quien gracias a su amor por lo nuestro y a su esfuerzo personal   ha hecho posible la publicación de numerosos libros ,revistas y periódicos ,que sin duda alguna contribuyen a elevar y difundir la cultura nacional,dentro y fuera de nuestra nación.Y para que nuestros amables lectores conozcan su   fecunda trayectoria, su Hoja de Vida,les presentamos aqui una reseña de su biografia.     

Ella  nació en la ciudad de Chachapoyas el 1 de abril de 1954. Es la mayor de tres hermanos .Le sigue  Walter, luego  Elizabeth.. Walter fue oficial de nuestro Ejército y ha sido el número uno en el arma de Ingeniería. Además de ser Ingeniero electrónico, con una Maestrìa en esta especialidad y Licenciado en Educación. Elizabeth es por su parte,  biòloga de profesión, con una Maestría en Ecoturismo. Ella se desempeña en la actualidad (2007) como Directora de Comercio Exterior y Turismo de la Región Amazonas, siendo también Regidora de la Municipalidad Provincial de Chachapoyas. Su padre se llamó Amador Terán Barrantes y su madre es la señora Olga Reàtegui Ruiz Vda. de Teràn, natural de Chachapoyas. El autor de sus días fue natural de Cajamarca y cuando se produjo la persecución aprista durante el gobierno de Manuel A. Odría, él vino a Chachapoyas en 1948. Ahí se conoció con su madre, con la que formó un hogar ejemplar .Doña Asunta estudió en la escuela primaria No. 1358, de su ciudad natal , la que hoy se le conoce como escuela de Luya Urco .Cursó sus estudios secundarios en el colegio Virgen de Asunta,  también de la fidelísima  Ciudad de Chachapoyas .Los estudios superiores los  realizó en la Universidad San Martín de Porres, de Lima; graduándose como periodista en el año 1977. Tenia por ese  entonces 23 años de edad .

     Ella  se confiesa  como  una apasionada de la poesía  y fanática de la literatura clásica. Ha leído a los más grandes exponentes en este campo . Admira a Mario Vargas Llosa y a Alfredo Bryce Echenique .Tiene un gran culto por la amistad en el sentido amplio y  profundo de la palabra, pero muchas veces, expresa,  ha sido traicionada. Nos confiesa que se siente decepcionada de los políticos, mas no de la política, considera que se deben exigir determinados requisitos para quienes aspiran a representar a un pueblo  como son la vocación de servicio , el compromiso con el pueblo y la entereza moral de los candidatos. Según ella,   éstos deben constituir los requisitos indispensables para una postulación . Descontado está -nos dice- el nivel académico que necesariamente deben tener los postulantes . 

     Doña Asunta  se  considera una mujer de éxito . Su  profesión le ha dado múltiples satisfacciones. Ha ocupado cargos importantes tanto a nivel público como gremial .Estuvo casada con su coterráneo, el Ingeniero Industrial José Bobadilla, que fue Gerente General de Electronorte, de quien se divorció a los pocos años, lo que no ha sido obstáculo para mantener con él una buena relación y  de cuya unión son sus dos hijas, Olga y Patricia. Su más grande éxito ha sido hacerlas  profesionales .Olga  es   abogada , y es la que labora hoy en el Poder Judicial y Patricia  es periodista .Nos asegura que pese a su juventud es una reconocida catedrática de la Universidad San Martín de Porres , aparte de ser conferencista en temas de su especialidad . 

     Sus nietos, Sebastián y Fernando , constituyen el motor que le impulsa a llevar adelante los dos proyectos, que hoy ocupan todo  su tiempo , como son la de ser Gerente General de la editorial V & S editores y directora de la onegé «caminar»,reconocida institución que fue fundada por el monseñor Augusto Vargas Alzamora y que tuvo entre sus directores a personalidades de la talla de Javier Valle Riestra, Monseñor Luis Bambarén Gastelumendi, Enrique Bernales Ballesteros, Javier Ortiz de Zevallos, sólo por citar algunos nombres, nos dice. 

     Ha recibido el Lapicero de Oro en el año 1996, que es el máximo galardón que entrega el Colegio de Periodistas del Perú. Sobre el particular,la revista "Libertad",en su edición del 30 de enero de 1998 y bajo el sugestivo titulo :"Periodista amazonense:gana Premio Nacional  "Lapicero de oro",expresó lo siguiente:" El pasado 26 de enero en la noche,se llevó a cabo en la Casona de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos , de la ciudad de Lima, la entrega del premio "Lapicero de oro", instituido por el Colegio de Periodistas del Perú, en memoria de los "Mártires de Uchuraccay".Al acto concurrieron periodistas, miembros del Congreso de la República, autoridades académicas y los galardonados con este premio,en su versión 1997. Como se sabe,el premio "Lapicero de oro", es otorgado a los periodistas que hayan destacado en el campo del quehacer periodístico durante el año que transcurrió.

Este año,el premio en televisión, correspondió a la periodista Yorka Poémape, de Panamericana Televisión; el de prensa escrita lo recibió Amador Navarrete, del diario El Comercio ; en el campo radial fue Radio Santa Rosa ; el mejor reportero gráfico recayó en la persona de José Velásquez, del diario El Ojo.

Amazonas estuvo galardonado, ya que el premio en Administración Pública correspondió  a la amazonense , Victoria Asunta Terán Reátegui , quien viene desempeñándose desde un par de años como Directora general de Relaciones Públicas del Sistema Nacional de Defensa Civil. Terán Reátegui viene ejerciendo además la dirección del periódico "La Región",por espacio de más de cinco años  ; y al recibir este homenaje, hizo memoria de los colegas mártires de Uchuracay , asi como el trabajo que  silenciosamente realizan los periodistas en los medios de comunicación de la región nororiental de nuestro pais ; por lo que agregó, que recibe también el premio en nombre de ellos. Al término de la ceremonia, la homenajeada amazonense, departió un ágape ofrecido por sus amigos y colegas en el Club departamental Amazonas"(Revista Libertad 1998:19)

     En el año 2000, fue candidata por el Partido Aprista al Congreso de la República y aunque no logró ingresar, no obstante alcanzó una alta votación electoral. En aquella oportunidad el Congreso perdió una valiosa figura de nuestra política Nacional, que habría contribuido significativamente con sus ideas y su talento al desarrollo nacional.

     En el año 2002 ha sido  distinguida por el Congreso de la República con la condecoracion «Gestión por el País «. Recibió también en el año 2006 el premio »Prensa Nacional «. A éstos  se suman los reconocimientos regionales que ha recibido en los últimos años y en el que destaca el galardón que le otorgó la Asociacion Civil Contigo Perú, de  Cajamarca. 

     Con respecto a la música ,le gusta la  clásica . Pues posee una bonita colección de los grandes clásicos  y en cuanto  a la comida , le gusta la cecina de Chachapoyas, porque es muy exquisita  y también los juanes de su Santa Tierra chachapoyana, que son diferentes a los que preparan en Iquitos . 

     Nos cuenta que busca la soledad, porque le ayuda a meditar y a reflexionar. Le gusta bastante la lectura  y su pasatiempo favorito es visitar las ferias de libros, porque  siempre está  a la caza de reliquias, de joyitas literarias.Se siente muy complacida y al mismo tiempo gratamente  sorprendida por los libros que ha encontrado, porque tienen muchos de ellos dedicatorias. 

     En noviembre del 2005, fue distinguida  por la revista El Torreón, que dirige el talentoso periodista chachapoyano Raúl Arista Jiménez, como una de las personas más destacadas de los últimos tiempos, junto a otros 99  amazonenses.

El Distrito de Uchucmarca,apuntes para la Historia.

Autor: Ramiro Sánchez Navarro

Uchucmarca es distrito y comunidad a la vez, que pertenece a la Provincia de Bolívar,departamento de La Libertad,República del Perú. Su extensión territorial se estima en 190 kilómetros cuadrados,según el Instituto Geográfico Nacional.Oficialmente, aparece como "Uchumarca" y no Uchucmarca, como corresponde a su nombre primigenio y naturalmente entre estos dos nombres existe una clara diferenciación semántica.Uchucmarca,con c,significa,pueblo pequeño.Proviene del quechua: uchuc,que equivale a pequeño y marca,a pueblo,aunque este término,de origen aymara,tiene varias acepciones y una de ellas es pueblo,que en quechua se dice llacta.El distrito se Uchucmarca , que asi debe constar oficialmente,fue creado el 2 de enero de 1857 por el gobierno del presidente Ramón Castilla y Marquezado,con motivo de las elecciones municipales.Esta misma ley sin número creó varios distritos en todo el territorio nacional y en la provincia de Pataz o Cajamarquilla,se crearon asimismo los distritos de Cajamarquilla y Bambamarca.Estos distritos pasaron a formar parte de la provincia de Bolivar cuando ésta se creó el 20 de noviembre de 1916.La palabra "Uchumarca",sin "C" es el nombre oficial de la comunidad del distrito de Uchucmarca,que data de 1947.Asi consta en los registros de la Comunidad de Indigenas del Ministerio de Trabajo.Uchumarca,sin c,tiene varias acepciones,siendo palabra quechua,"Uchu" equivale a aji,o también a quinua silvestre,como lo señala Maria Rostorowski en su libro "Historia del Tahuantinsuyo".Uchu es también el nombre de un plato tipico a base de papas,siendo uno de los ingredientes el aji,de tal suerte que la palabra "Uchumarca" vendria a ser pueblo o zona del aji, o pueblo o zona de la quinua silvestre y por otro lado también significa pueblo del Uchu o picante de papas.Al parecer Uchumarca,en su significación,encajaría más con la existencia de la quinua,que ciertamente lo vemos crecer en su estado silvestre,habiendo incluso algunos topónimos dentro de la comunidad y distrito como Quinuaconga, Quinuahuayco,Las Quinuas de Ulila,etc. Empero, la palabra Uchucmarca, traducido literalmente equivale a "pueblo pequeño". Este tóponimo figura en los documentos de la colonia con una H antepuesta,asi lo escribian Huchucmarca· Aunque hoy se prescinde de la H,sin embargo su significación no ha variado.El nombre de la capital distrital y comunal se llama San Juan de Uchucmarca,porque cuando el pueblo fue repoblado y refundado por los españoles en 1572,era en verdad un pueblo pequeño,ya que la población estaba totalmente diezmada a consecuencia de las guerras y de las epidemias,etc. El pueblo fue refundado bajo la advocación de San Juan Bautista,cuya fiesta central,hasta 1925,fue el 24 de junio.Y digo que fue refundado,ya que como pueblo,data de tiempos inmemoriales,siendo uno de los pueblos principales de la cultura Chachapoyas ,la cual fue una importante llacta incaica tras la conquista de Túpac Yupanqui.Esta llacta fue destruida por los terremotos de 1547,del que nos habla el cronista Fernando de Montesinos, en su libro "Anales del Perú",donde expresa que fue sepultado el pueblo de Puyumarca y que el llama "Buehumarca"al hundirse el cerro San Cristóbal y que mató al cura Pablo Ramirez de Feria y a casi todos los indios.En 1940,cuando el señor Anibal Navarro Puertas (Uchucmarca,1901-1983) construía los cimientos de su casa,un peón suyo,Desiderio Meléndez,que radicaba en la localidad de Shélape,encontró el menaje de este sacerdote,con las iniciales de su nombre y apellido:" PR".La reducción de indios,decretado por Francisco de Toledo,le permitió repoblarse,principalmente con los habitantes de Chibani y Llamactambo.Posteriormente,durante el siglo XVII, se siguió repoblndo con gente de las población de Chibul.Antes de ser una reducción de indigenas,el pueblo tuvo por nombre,Puyumarca,como queda ya ndicado,es decir región o zona de la nube,que encaja con las carcteristicas del lugar,porque vemos cómo de las quebradas u hondonadas del Gobalín y del Shuenden emergen bancos de albas nubes.El nombre de Puyumarca era llamado por los españoles de aquella época "buehumarca",probablemente porque no estaban familiarizados con la lengua de la región.En cuanto a su estado de olvido y postergación,también es culpa de las propias autoridades del lugar,porque hay cosas que se pueden realizar sin que el gobierno central lo ponga todo como son los servicios de agua,desague y alcantarillado,el mejoramiento del centro médico,la instalación de un museo,el establecimiento de una biblioteca pública.Por desgracia,hay ciertos alcaldes que en vez de construir destruyen,porque no se explica cómo en los años 90 del siglo que se fue hubo un alcalde que se demolió el local de la escuela de varones para dizque construirlo de adobes,dejándolo finalmente en puros cimientos.Esta clase de autoridades hacen daño,porque por un lado no llegó a levantar todo el local,sustituyendo el tapial por el adobe,que no venia al caso y por el otro,se comprometió a iniciar un trabajo para el cual seguramente no contaba con el presupuesto y los materiales.Semejante estupidez solamente se le puede ocurrir a alguien que en forma atolondrada inicia una labor.Ahora si se hubiera construido un moderno local con material noble,con ladrillos,cemento y fierro,con la utilización de columnas,con servicios higiénicos,ventanas de fierro y lunas,la cosa hubiera sido diferente,pero gran parte del atraso del pueblo es también culpa de sus malas autoridades,que solamente vegetan.Valga esta critica para otros pueblos del Perú donde asimismo abunda gente de esta índole.El distrito de Uchucmarca es uno de los 6 distritos con que cuenta la provincia de Bolívar.Siendo los demás:Longotea,Ucuncha,Bambamarca,Condormarca  y Bolivar.Este último distrito ,sede de la capital provincial No debe ser confundido con la Provincia,que involucra a los 6 distritos ya citados.Pues hay quienes confunden el distrito de Bolivar con el nombre de la provincia y asi dicen cosas como que "el distrito de Uchucmarca tiene mayor población que la provincia",cuando se debe decir que el distrito de Uchucmarca tiene mayor población que el distrito de Bolivar,porque como ya lo dejamos anotado, el distrito capitalino,también se llama Bolivar,lo cual se presta a lamentables confuciones.Aunque hablando de poblaciones,el dato no resulta exacto,puesto que el Distrito de Bolivar cuenta con una mayor población con relación a los otros distritos.El Distrito de Bolivar desde 1940,adoptó este nombre,porque se llamaba Cajamarquilla,como la propia provincia,desde su creación que data del 20 de noviembre de 1916 hasta 1925,en que pasó a designarse Bolivar en homenaje al Libertador del Norte,que contribuyó a nuestra Independencia politica .El pueblo de Uchucmarca está a 3050m.s.n.m y para arribar hasta este simpático pueblo y a otros de nuestra región,partiendo de Lima,se sigue la ruta de Trujillo,Pacasmayo,Cajamarca,Celendín, Balzas,Longotea y finalmente se llega  a este destino.

Nota.-La foto que ilustra este trabajo solamente muestra una parte del pueblo de Uchucmarca.No aparece la Plaza de Armas como tampoco sus principales calles.Por no disponer por el momento de otras vistas panorámicas la hemos puesto para que nuestros amables lectores tengan una idea de como es este pueblo.En cambio,en esta vista podemos apreciar una parte de las laderas de los cerros que lo circundan.

Oscar López López, un simpático pato que le canta a su Departamento de Amazonas.

Autor: Ramiro Sánchez Navarro

Continuando con nuestra promoción de valores humanos, nos permitimos presentar aqui a un cantante muy popular en el departamento de Amazonas,más conocido como "El Patito de Amazonas".Se trata ni nada más ni nada menos que de un auténtico artista,surgido del seno del propio pueblo,que se da el lujo de componer sus propias canciones para luego interpretarlas ante su público.Sin exageración alguna es un artista neto y nato,bastante original.He aqui una reseña de su  simpática biografia.Este Notable cantautor, de nombre Oscar López López, más conocido como “El Patito de Amazonas”, nació el 17 de noviembre de 1964 en el caserío de Miraflores del distrito de Huambo, provincia de Rodríguez de Mendoza, departamento de Amazonas,República del Perú. Sus padres son don Herminio López Grández y doña Rosa Olinda López Portocarrero.

Oscar es el cuarto hijo de este honrado y simpático matrimonio. Le anteceden David, Hilda Mercedes, Manuela Niña y después de Oscar, le siguen Herminio y Rosa. Sus estudios primarios y secundarios los realizó en su distrito de procedencia.

La afición por el canto le viene por la línea paterna, ya que su padre don Herminio, cuando joven, era un gran cantante en su lar nativo y sus amigos y paisanos le llamaban cariñosamente “El Pato”.

Precisamente, Oscar nos cuenta que a los 6 años de edad hizo su primer debut como cantante. En esa ocasión salió ganador en el concurso que convocó el profesor José Meléndez, director del Núcleo Educativo de Mendoza. Refiere que este certámen fue auspiciado por el Sistema Nacional de Apoyo a la Movilización Social- SINAMOS, bajo el gobierno del general Juan Velasco Alvarado (1968 - 1975).

De aquella fecha, ya lejana, hasta el momento actual. (enero del 2008) Oscar se ha convertido en un consumado cantautor, con temas que son mayormente de su propia inspiración, lo cual resulta bastante meritorio.

En el mes de noviembre del 2007, el patito puso en venta su nuevo DVD con 17 temas que son de su propia inspiración. Debido a su gran identificación con su provincia de Rodríguez de Mendoza y su departamento de Amazonas, la temática de sus canciones busca precisamente  promover los atractivos turísticos de los pueblos de su comarca. En esta última producción musical, nos interpreta canciones como “Mendoza, tierra del mejor café; Baguina de mis ensueños; Milagrosa Virgencita de Asunta, Kuélap, patrimonio para el mundo; mujer cafetalera y huayachita, dulce Caramelo”, etc.

Como buen ciudadano, también le preocupa el buen manejo de la cosa pública. De allí que algunas de sus canciones sean de protesta social, como “maldita corrupción” y otras por el estilo.

Oscar es una persona sencilla y franca, dotado de un talento natural y de una gran sensibilidad social. Vale la pena escuchar sus canciones y deleitarse con ellas. Y desde luego es un magnifico cantautor, que representa dignamente a su departamento de Amazonas.

Foto.-De izquierda a derecha: vemos al conocido cantante Oscar López López,con las manos en los bolsillos,luciendo un polo azul; al profesor de Longar, Manuel Muñoz López; al jovencito kevin Gutiérrez y  a su tio,el destadado Dirigente Institucional de Amazonas José Gutiérrez Araujo,cerrando la fila.

El Grupo Marañón,una feliz iniciativa para defender la madre naturaleza.

Autor: Ramiro Sánchez Navarro

Por una feliz iniciativa del escritor y periodista  Luis Felipe Vega Garrido, natural del distrito de Uchucmarca, provincia de Bolívar, departamento de La Libertad, República del Perú; se ha constituido la onegé denominada  “Grupo Marañón” ,cuya partida de nacimiento ha tenido lugar en la ciudad de Lima, en setiembre del 2003.

El Grupo Marañón toma como norte la defensa de la cuenca del Marañón porque lo considera, con fundada razón, una gran esperanza para la vida y el desarrollo de los pueblos, que se hallan principalmente bajo su área de influencia y en su jurisdicción.

El Grupo Marañón, que lidera el licenciado Luis Vega Garrido, ha tomado el nombre de este río, porque es el principal tributario del gran Amazonas, cuyas aguas desembocan en el Océano Atlántico. Y en cuyo recorrido atraviesa la región amazónica  de América del Sur, que ha sido considerado como uno de los grandes pulmones de nuestro planeta y que ostenta el 80 por ciento de los microclimas y el 65 por ciento de las especies vivas. Del mismo modo, posee un valioso recurso como es el agua,cuya escasez crea serias preocupaciones a los gobiernos del mundo. Esta gran región, al que también se le denomina “llanura amazónica” ha servido de asiento desde tiempos remotos e inmemoriales  ha pueblos, que hasta hoy perviven en armoniosa convivencia con la naturaleza. Y que hoy constituyen valiosos patrimonios culturales e históricos del mundo, lo cual se halla estrechamente vinculado a los innumerables recursos naturales, así como a una diversidad paisajista de singular belleza.

El Marañón ,como bien lo señala la revista “Ruta del Misterio”, órgano informativo de este Grupo defensor de la Naturaleza, es la arteria principal del Amazonas, cuyo recorrido por el Perú corresponden aproximadamente a unos 1800 kilómetros y que va descendiendo desde los 5 mil metros de altura, en los andes peruanos, hasta los 100 metros en el llano Amazónico. Esta cuenca del Marañón involucra a 6 regiones naturales del Perú, en donde aún subsisten el equilibrio ecológico, gracias al cual el hombre puede vivir en armonía con su medio natural, con su entorno ecológico.

El Grupo Marañón justifica su razón de ser señalando, en su exposición de motivos, como un deber ineludible salvar a este pulmón de la tierra, de una segura destrucción a causa del avance tecnológico y en el que sin ningún remordimiento de conciencia se vienen utilizando insumos quimicos que acaban con la vida de los seres vivientes, a lo cual se suman los relaves mineros,etc.. No obstante, el Grupo Marañón considera que estos daños ocasionados son todavía susceptibles de ser reparados y evitados. Estima asimismo que junto a las posibilidades de sanear el entorno medio ambiental, están las “bondades topográficas” de estas regiones marañónicas debido a la existencia de diferencias altitudinales que dan lugar precisamente al surgimiento de una diversidad de pisos ecológicos y de microclimas.

El Grupo Marañón cree y considera que la defensa de este patrimonio cultural de la humanidad hará posible que el hombre siempre viva en armonía con su medio natural, evitando la depredación de los recursos y la polución ambiental.En este caso la preservación del medio ambiente equivale a defender la vida, que para el Grupo Marañón está más allá de cualquier contingencia .Pues un  argumento que lo reafirma y lo refuerza en su cometido por la defensa de  la Madre Natura es que sin vida no hay valor que valga y por ello se plantea esta interrogante :"¿sin vida, que tiene valor? Todo lo realizado y logrado ¿para qué?". El Grupo Marañón deposita sus más caras esperanzas en que, en esta noble cruzada , por la defensa de la vida, estarán igualmente otras personas e instituciones, gobiernos y estados del mundo. Nos dice que “el planeta es uno y nos pertenece a todos”. Puntualiza que el río Marañón es parte consustancial del BIEN UNIVERSAL, y que por lo tanto debemos impedir su destrucción, siendo nuestro deber ineludible convertirlo en patrimonio de la humanidad y destino eco turístico mundial.

A todo lo señalado por el Grupo Marañón debemos decir que estamos con ellos para cuidar de nuestro entorno natural.

Finalmente debemos indicar que el Grupo Marañón presenta el cuadro directivo siguiente:

Presidente:                                       Lic Luis Vega Garrido

Director Secretario:                         Maribel Garay Castañeda  

Director de economía:                    CPC Francisco Salvatierra Miñano

Director de Asuntos Nac.:              Lic. Aguilar Bailon dela Cruz

Director de Asuntos Inter.:              Lic. Hermilio vega Garrido

Director de Proyecto :                     Ing. Edson Chihuala Coronel

Director de Asuntos Legales:        Dr. Víctor Cueva Valverde

Director de Coordinación:              Dr. Saúl Cieza Lachos

 No nos queda más que felicitarlos por esta feliz iniciativa y ayudarlos en la defensa de la madre naturaleza,que hoy más que nunca se ve amenazada y que se pone de manifiesto con este brusco cambio climático,que es una clarinada de alerta para cuidar y preservar nuestro entorno natural.

Foto:aqui vemos al Licenciado en periodismo y Escritor pasando un momento alegre y divertido en su tierra natal,Uchucmarca,bailando con una guapa joven.La foto corresponde a setiembre del 2004.

La Comunidad y Distrito de Chuquibamba, en el Departamento de Amazonas.

Autor: Ramiro Sánchez Navarro

Chuquibmba es una comunidad y distrito de la provincia de Chachapoyas,Departamento de Amazonas,República del Perú.Fue creado como tal en la época de la Independencia,bajo el protectorado del generalisimo Don José de San Martin y Matorras. Su extensión territorial se estima en 278.63 kilómetros cuadrados.Su capital ostenta la categoria de pueblo y se llama San Pedro de Chuquibamba,cuya fiesta patronal se celebra cada 29 de junio.El pueblo San Pedro de Chuquibamba es el producto de una reducción temprana, que tuvo lugar bajo el virrey y licenciado Lope Garcia de Castro (1564-1569) Este virrey fue el predecesor inmediato de Francisco de Toledo.Chuquibamba se formó con los ayllus existentes en sus alrededores como son los de La Joya y otros.Este pueblo ,de clima abrigado ,se encuentra a 2450 metros sobre el nivel del mar y su población es aproximadamente de dos mil habitantes. Sus coordenadas geográficas son:Latitud Sur:06 grados, 57 minutos y 40 segundos-Longitud Oeste: 77 grados,50 minutos y 20 segundos. Según la revista Imágenes:"Los primeros pobladores de San Pe­dro de Chuquibamba, formaban parte del Reyno de los Sachapuyos, las ciu­dades ocupaban alturas, bordeando los cerros.

En la época incaica, el Inca Túpac Yupanqui, por el año 1475 aproximadamente, emprende la conquista de los Sachapuyos. Des­pués de vencer a los Huacrachucos (Huánuco) se dirige al norte, con un ejército de más de 40,000 hombres; el ejército imperial sube la cuesta de Pías trasmontando el Chirmacasa donde vence a los nativos y pasa hasta Caxamarquilla (Bolívar) y Papamarca¨(el actual distrito de Uchucmarca); llega triunfante hasta Raymipampa (Leimebamba) de aquí sigue hasta Suta y continua hasta Levanto.

Una vez conquistados esos territorios y triunfante Tupac Yupanqui, divide el reyno de los Sachapuyos en dos Hunos: al norte Raymipampa y Cochabamba y al sur Caxamarquilla y Collay.

La capital política y administrativa de los Sachapuyos fue Cochabamba; allí los incas construyeron grandes palacios, templos, viviendas; dotaron a la ciudad de agua que hicieron llegar en grandes canales desde "Las Lagu­nas y Chanche".

Cochabamba por su estrategia era la ruta obligada por donde pasaba el camino Caxamarquilla Raymipampa o también Caxamarca-Raymipampa cruzando el Hatun Mayo-(Río Grande) conocido hoy como el caudaloso río Marañón.

Como apunte importante en los res­tos arqueológicos de Cochabamba existen construcciones incas hechos con inmensas piedras pulidas sobre puestas, portales que dan clara evidencia que existieron grandes palacios. En los interiores de estos monumentos arqui­tectónicos se han construido tinas pétreas, acueductos con indicación que las aguas eran traídas a través de cana­les desde la laguna "Misha Cucha". Mucha de las piedras allí existentes ostentan dibujos romboides con lajas salientes.

Igualmente en esta zona están vi­gentes los restos arqueológicos de: Pa­trón Semana, Gentil, Achil, Mayombal, Atuen, Torre Pucro, Joya, Bóve­da,  El Amaro, Timbambo; hay  también muchas chulpas de construcción romboide.

La Comunidad de San Pedro de Chuquibamba se encuentra ubicada en la parte sud oeste del Departamento de Amazonas y pertenece a la provin­cia de Chachapoyas, capital del men­cionado Departamento. Es una zona netamente ganadera porque aprovecha sus grandes extensiones de tierras cubiertas de pastiza­les naturales, dentro de los denomina­dos potreros." "Igualmente es una  zona  minera, se conoce que la comunidad está circundada por ricos yacimientos mine­ros muchas de las cuales ya fueron explotadas en el pasado, especialmente en la época  virreynal; predomina el plomo, el carbón de piedra es abundante; existen muchos artesanos chuquibambinos que utilizan este mineral para la elaboración de diversas obras.

Es una población ciento por ciento católica, su patrón es San Pedro que lo festejan el 29 de Junio, para dicha fiesta la comunidad se reúne con dos años anticipados y en asamblea popu­lar nombran por aclamación a las per­sonas que se encargarán de la celebra­ción de la festividad; la festividad se inicia el 24 de Junio y termina los primeros días de Julio.

La Comunidad de San Pedro de Chuquibamba se encuentra unida a Uchucmarca, Bolívar, Púsac, Balzas Celendín, no posee aún carretera para contactarse con ella, tienen que hacer­lo a lomo de bestia por espacio de va­rios kilómetros" (Revista Imágenes No.28,Año de 1987).

Tal como lo señala esta fuente informativa,en el actual caserio de Cochabamba estaba la capital incaica de igual nombre,que en la época de su mayor gloria y esplendor albergaba una población de más de tres mil habitantes.Era una población cosmopolita.Todavia quedan restos liticos y canales correspondientes a esta época de su historia,que por cierto urgen la atención de las autoridades para su mejor conservación. Para llegar al pueblo de Chuquibamba y a otros de esta región mayormente se toma la ruta,a bordo de ómnibus,que parte de Lima a Trujillo, Pacasmayo,Cajamarca, Celendin,Balzas, caserio de Púsac,de donde se prosigue el viaje a lomos de bestia o a pie hasta Chuquibamba,empleando dos horas aproximadas.